Cover Boy: l’ultima rivoluzione è un film di Carmine Amoroso con Eduard Gabia, Luca Lionello, Chiara Caselli, Luciana Littizzetto. Italia, 2007
“Qui in Italia, se non c’hai il culo parato, se non c’hai la famiglia che ti aiuta, puoi essere uno straniero in patria”
E’ da almeno un anno che il cinema italiano sta cercando di parlare del precariato. Ci aveva provato Soldini con Giorni e Nuvole, da qualche settimana è nella sale Tutta la vita davanti di Virzì. Tentativi a mio parere non del tutto riusciti.
Non tutti sanno che, sullo stesso argomento, c’è un film che da quasi due anni gira per i festival di mezza Europa riscuotendo applausi e consensi sia dalla critica che dal pubblico. Questo film è Cover Boy - L’ultima rivoluzione di Carmine Amoroso, regista abruzzese alla sua opera seconda.
Cover Boy è la storia di un’amore ai tempi della globalizzazione, ambientato tra l’Italia e la Romania, in quella zona invisibile di sottoprecariato che unisce trasversalmente est e ovest, nord e sud, primo mondo e terzo mondo, paesi ricchi e paesi poveri.
Ioan arriva a Roma da Bucarest, non conosce nessuno e senza un euro in tasca si aggira spaesato intorno e dentro la Stazione Termini. Qui si scontra con un addetto alle pulizie. E’ Michele, lavoratore precario e incattivito, interpretato da un bravissimo Luca Lionello. “Siete nati là, state là!” è l’idea di Michele sugli immigrati. E’ la guerra, il conflitto tra poveri che caratterizza la fase attuale di un capitalismo senza coscienza di classe.
Alla soglia dei quarant’anni l’italiano Michele è un emarginato quanto l’extracomunitario Ioan. Michele è un fantasma che si aggira con la vespa per le vie della capitale, un lavoro di merda appena sufficente a sfamarsi e pagare l’affitto di una stanza in periferia, la vita perennemente appesa al filo di un rinnovo.
Superata la diffidenza, Michele accetta di subaffittare a Ioan il suo divano, qualche euro in più gli fa comodo. Con la convivenza, tra i due si va instaurando un rapporto d’amicizia fragile e ambiguo quanto prezioso. Michele sembra trovare in Ioan nuovi stimoli, prova nuovamente sentimenti ed emozioni che aveva messo da parte, e che risvegliano un’omosessualità non del tutto accettata.
La situazione precipita quando la ruota della fortuna sembra girare dalla parte giusta per Ioan, ingaggiato come modello per una campagna pubblicitaria. La partenza per Milano di Ioan rischia di far crollare il castello dei sogni e getta nuovamente Michele nel deserto del reale. Anche l’amicizia è precaria, anche l’amore, anche i sogni.
Come Rossellini e De Sica cinquant’anni fa, Amoroso riesce a dar voce e volto agli invisibili. Quello che oggi non riesce a fare la politica, relegata a rumori di fondo provenienti da una televisione che qualcuno ha dimenticato di spegnere.
Se questo mese avete tempo per vedere un solo film italiano, andate a vedere Cover boy! Uscito in sordina senza pubblicità e manifesti, sta riscuotendo buon successo anche di pubblico, nonostante la distribuzione limitata a una decina di sale in tutta Italia.
Persepolis è un film autobiografico d’animazione di Marjane Satrapi, tratto dall’omonimo fumetto. L’autrice, iraniana, vive in Francia da alcuni anni e in Italia è nota ad alcuni per le vignette pubblicate dal settimanale Internazionale.
Attraverso gli occhi di Marjane bambina, quindi adolescente inquieta e infine donna, Persepolis ripercorre 15-20 anni di storia iraniana, dalla fine degli anni settanta fino alla metà degli anni novanta: dall’insurrezione popolare e la caduta dello scià alla frustrazione delle speranze di libertà e giustizia sociale con l’instaurazione del regime islamico, le assurde leggi liberticide contro le donne, la miope politica culturale volta a impedire e censurare ogni comportamento vagamente riconducile all’occidente ateo e decadente.
E poi le esecuzioni di massa dei prigionieri politici, l’enorme tragedia della guerra con l’Iraq di Saddam (allora sostenuto e armato dall’occidente), con oltre un milione di morti, una generazione di giovani martirizzata, Teheran bombardata, l’inasprimento della politica del regime contro gli oppositori accusati di volta in volta di offendere i martiri della guerra e della rivoluzione, di essere anti-islamici, filo-occidentali o comunisti.
Particolarmente illuminante riguardo alla tipologia di regime instaurato con l’avvento della repubblica islamica la vicenda dello zio di Marjane. Incarcerato, già torturato e perseguitato sotto lo scià per le sue idee socialiste, scappa in Urss, quindi ritorna e partecipa attivamente alla rivoluzione, ma in seguito verrà arrestato e quindi giustiziato dal nuovo regime.
In un paese del genere non c’è molto spazio per una giovane ragazza libera e intelligente e così, pur tra mille difficoltà e ansie della famiglie, Marjane viene mandata ancora adolescente a Vienna. Ma il primo approccio con l’Europa è molto difficile e Marjane conosce sulla sua pelle la discriminazione e le difficoltà dell’integrazione. Seguirà il ritorno a Teheran, la depressione, gli studi in un’università ormai islamizzata, il matrimonio come strumento per ottenere un pò di libertà, quindi il divorzio e la decisione di trasferirsi in Francia.
Le vicende vengono narrate con un linguaggio molto semplice e scanzonato che coniuga ironia e leggerezza con la potenza della denuncia: la religione come strumento di potere avvelena ogni cosa.
Persepolis ha vinto il premio della giuria al festival di Cannes 2007. In Iran il film ha avuto una diffusione limitata, è stato censurato in alcune parti ritenute eccessivamente anti-islamiche ed è stato aspramente criticato per aver dato una rappresentazione incompleta e di parte della società iraniana.
L’uso dei pesticidi nelle piantagioni di banane del Centro America, provoca gravissimi danni all’ambiente, ai lavoratori e agli abitanti delle zone contaminate. Questo video è un reportage indipendente che, insieme ad alcuni amici e con il supporto dell’Associazione Italia Nicaragua, ho realizzato nell’estate del 2002 in Nicaragua, nella zona di Chinandega.
Cover Boy è la storia di un’amore ai tempi della globalizzazione, ambientato tra l’Italia e la Romania, in quella zona invisibile di sottoprecariato che unisce trasversalmente est e ovest, nord e sud, primo mondo e terzo mondo, paesi ricchi e paesi poveri.